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【收藏雅韵】浅谈宋建窑兔毫盏 2014.12.21  

2014-12-21 02:27:35|  分类: 【收藏雅韵】系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【收藏雅韵】浅谈宋建窑兔毫盏  2014.12.21 - 后山人 - 后山人


  宋徽宗说:“盏贵青黑,玉毫条达者为上”。宋代因绝美建盏需北送朝廷,所以上等建盏多出于北方。

  建窑又称建阳窑,窑址位于今福建省建阳市水吉乡。据文献记载,建窑黑釉瓷五代末北宋初,南宋达到了鼎盛时期,元末明初停烧,古籍中常称为“乌泥建”、“黑建”、或“紫建”,在日本称为“天目瓷”。

  建窑烧制的黑釉瓷,它充分发挥了劳动人民的聪明才智,创烧出丰富多彩、变化万千又富有装饰效果的黑釉瓷,包括兔毫釉、油滴釉、鹧鸪斑釉、曜变釉、结晶冰花纹釉、芝麻花釉、龟裂纹釉、酱褐釉等由窑变产生的自然结晶釉,以及黑釉点白斑、黑釉铁锈花、黑釉描金彩等装饰效果。

  黑釉瓷颜色的结晶釉,突出表现在茶盏釉色装饰艺术上,这与宋代社会盛行饮茶、斗茶的风尚是分不开的。故黑釉盏的烧制盛极一时,从而促进了宋代黑釉瓷器的普遍发展,受其影响的江西、四川、山西等地都有生产的黑釉瓷。河北定窑、磁州窑、陕西耀州窑、河南鹤壁集窑、山西临汾等窑烧制油滴盏,形成了以建窑为代表的黑釉瓷窑系。最引人注目的为足底刻划“供御”和模印“进琖(zhan)”、“官”的铭款,表明当时建窑曾专为皇官烧制御用盏、碗,另外还有“小七”、“肥”、“斤”、“戊”、“张一”和数目字等划纹。台北故宫博物院藏的宋徽宗十八学士图卷中。均置有酱釉兔毫盏,此图卷反映当时盏与托配套使用的盛行情景。

  兔毫釉盏:中国茶文化以及陶瓷史的人来说,此物可是如雷贯耳,从现有实物资料看,兔毫盏是宋代最为流行的黑釉瓷茶具。因其在黑或褐色釉釉层中透射了均匀细密、状若兔毫的自然结晶釉纹,故名兔毫釉。又因其釉中闪现出各种变幻莫测的色彩,又有金兔毫、银兔毫、黄兔毫、灰兔毫、蓝兔毫等别称。关于兔毫盏纹饰,宋代文人墨客就有许多诗句赞颂:

  梅尧臣《次韵和永叔尝新茶杂言》:“兔毛紫盏自相称,清泉不必求虾蟆。”
  蔡襄《北苑十咏》有:“兔毛紫瓯新,蟹眼清泉煮。”
  苏轼《送南屏谦师》曰:“道人绕出南屏山,来试点茶三昧手,勿惊午盏兔毛斑,打出舂翁鹅儿酒。”
  宋徽宗赵佶在《大观茶论》中亦称:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”

  兔毫盏,其形成的釉纹机理与胎釉有关,由于瓷土含氧化铁成份高,在高温烧制过程中,釉受热产生的气泡将熔入釉中的铁微粒带至釉面,当温度达1300℃以上时,釉层流动,富含铁质的部分,流成细长似兔毫条纹。由于兔毫釉盏施釉厚,釉药在高温下流动性较大,釉水由上而下逐渐加厚,形成盏口沿内外釉层较薄,口沿上部无光泽,呈现褐色或酱色,亦有的泛青黑色,表面呈现粗糙的小斑杂点,其底部釉层厚,外壁近底足部分的釉水呈聚釉状或垂流成滴珠状。毫毛颜色由深渐浅,纹理由密渐疏,用放大镜观察,各长条形的兔毫内均可见到线条柔和的黑色鱼鳞状体。这是建窑黑釉瓷的重要特点。

  宋代建窑盏胎,质地粗糙,十分坚硬,历来有建窑盏胎“质粗不润”的说法。


  备注:以下藏品均为香港"唐宋明-名瓷博物馆"田园先生的收藏品


  宋建窑供御金盏:

【收藏雅韵】浅谈宋建窑兔毫盏  2014.12.21 - 后山人 - 后山人
 
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  宋建窑蓝兔毫盏:

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  宋建窑五彩曜变“天目”盏:

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  宋建窑宇宙缩影神盏:

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  宋建窑鹧鸪斑蓝盏和五彩盏:

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